“丹东后洼”带你走进玄冥世界
 
    在沈阳的市府广场,高高的耸立着一座令人肃然起敬的“太阳鸟”雕塑,它就是沈阳地区的古老居民——新乐人所崇拜的图腾。
 
发达的渔猎经济
 
    后洼遗址地处辽东半岛黄海沿岸北部的海滨平原上,隶属于辽宁省东港市马家店镇三家子村后洼屯,总面积达17000平方米,距今大约6500年。该遗址在1981年秋由辽宁省丹东市文物普查队发现,1983年——1992年,在辽宁省博物馆、辽宁省文物考古研究所的主持下,对该遗址先后做了数次发掘,揭露总面积1800平方米,已发现房屋43座,灰坑20个,生产工具1600余件,复原陶器400多件。该遗址的地层堆积分为4层,其中第四层属于后洼下层文化。
    后洼下层文化分布范围较大,向北延伸到鸭绿江流域的蒲石河地区,向南达旅大半岛。经发掘的遗址有:丹东后洼遗址下层,东港市大岗遗址,大连北吴屯遗址等。后洼下层文化的发现,使人们对辽东半岛地区的原始文化有了一个全新的认识,尤其是与辽河流域诸考古文化的关系令人注目。
    当时人们的行业分工已经非常细致,具体可分为农业、渔猎、手工、纺织等多种经济类型。在后洼下层文化遗址中出土了大量的网坠、舟形器及鱼骨,说明当时渔猎经济已经相当发达。
 
石网坠
 
    网坠是一种渔猎工具,后洼出土网坠达上百件,包括有石网坠、带沟滑石网坠和陶片网坠等。这些网坠的出土说明当时捕鱼技术很先进,已采用网捕,这样可以捕猎到大量的鱼类以满足人们的生活所需。舟形器用夹砂红陶含滑石粉手制,长条椭圆形,类似于后世的独木舟。这种舟形器在黄海沿岸的大连、旅顺地区也有发现,在浙江河姆渡遗址不但发现了舟形器,还发现了木桨,可见这种器物是参照实际生活中存在的器物塑造的,说明6000年前在中国的沿海地区便有了舟船。当时的人们乘独木舟到海上撒网捕捞,载鱼而归,过着富足的生活。
 
较早的艺术珍品——雕塑品
 
后洼滑石半身人像
 
 
后洼猪头形坠饰
 
    发达的渔猎、采集经济使得在同样的生活空间内可以供养众多的人口,这样使一部分劳动力能够专心从事其它发明创造。这一点从出土的30件“灵物”可以窥见一斑。
    这些“灵物”其实就是一些小巧的艺术品,有人物头像、全身像,无固定姿态。动物像数量较多,有猪头饰、虎头饰、鹿形坠饰、鱼形坠饰、蝉形坠饰、虫形坠饰、竹节坠饰等,之所以称其为“灵物”,是因为有人认为它们可能具有某种巫术性质,人挂在身上可以避邪。古代社会人们相信巫术,如傣族为了报复敌人,往往捏泥人以象征敌人,埋于地下,任人踩踏,相信敌人就会死亡。而黎族人遇到亲人生病时,由巫人捏泥人或编草人象征病人,将其扔掉,便可除病。几千年前,先民们无法处理和把握突然降临的灾难,所以他们虔诚地信仰巫教,以从事祭祀、占卜、巫医等活动,以排除天灾人祸。
    当我们寻根问祖,认为中华民族的文明来源于中原的时候,辽河先民创造的原始文化把中华文明史向前提早1000年,从而证明了中华文明的起源是多元化的。辽河民族在漫长的采集、渔猎、农耕的社会经济环境中生存,长期的生活生产方式造就了辽河人勇敢、刚毅、豪放的性格,他们大度、热情、爱憎分明的精神融入到生产实际当中,为具有几千年悠久历史的中华文明注入了勃勃生机。
 
 
 
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